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第四讲:“迎奥运、讲文明、树新风”礼仪知识讲座
加入日期:2008-7-15 9:25:00 查看人数:5088
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主讲人:市残联理事长谭军

 

    2008年北京奥林匹克运动会将于今年8月8日在北京隆重举行。这将是一次历史性的盛会,这将是一次中国古老文明的展示,这也将是一次对中华民族礼仪之邦的检验。在2008年北京奥林匹克运动会和北京残疾人奥林匹克运动会召开之时,将会有大批国内外佳宾汇聚中国北京,也将有大批中外游客将借参加2008年北京奥林匹克运动会之机到中国各地走访旅游。按照国家关于“迎奥运、讲文明、树新风”礼仪知识培训有关要求,今天市残联面向广大残疾人朋友和残疾人工作者举办“残疾人公益大讲堂”活动,即“迎奥运、讲文明、树新风”礼仪知识讲座。主要的目的是对广大残疾人朋友和残疾人工作者培训一次有关文明礼仪方面的常识,使我们在迎奥运、讲文明、树新风活动中,走到哪里都能以文明使者的身份出现,都能代表我们中国人的形象,都能反映古老的中国文化的礼仪文明。下面,我讲三个内容。

 

 

 

    一、北京奥林匹克运动会我们应该知道的相关常识

    1、奥林匹亚及奥林匹克运动

    大家知道,北京第29届奥林匹克运动会的圣火是在希腊雅典奥林匹亚采集。圣火运到北京后,国家主席胡锦涛亲自点燃圣火盆。那么,为什么奥林匹克运动会的圣火要从希腊雅典奥林匹亚采集,这得从奥林匹亚及奥林匹克运动说起。

    追根溯源,奥林匹克运动会来源于古希腊的奥林匹亚村。(  奥林匹亚(希腊语:Ολυμπία)遗址在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹克山谷里。这里树木繁茂、绿草如茵,是古希腊的圣地。这里自从史前时代以来就有人居住。传说奥林匹克山居住着众神之王宙斯。他撑管着世界上一切生灵的生老病死以及世界万物的今天和未来。人们十分崇敬宙斯的神威,把奥林匹克山称之为众神的天国。奥林匹亚也就成为了人们敬拜宙斯的一个中心古代奥林匹克运动就是为了祭祀希腊的万神之王宙斯而设立的竞技活动。

    据史料记载,公元前884年,希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时,频繁的战争使双方互相敌视,死伤惨重,民不聊生。为此,广大平民百姓厌弃战争,渴望和平安宁的生活。遂后经协调,双方订立了神圣条约,规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方,并将其作为和平的圣地和竞技的场所。后来,古希腊就在奥林匹亚村举办了历史上最古老的奥林匹克运动会。这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。当时,统治者为什么要由战争而转为倡导体育竞技活动呢?当时还是由于战争的需要,敌我双方都需要强壮的士兵。一是遇到侵略可以保卫自己的城堡,二是发生战争可以战胜弱势的敌人。那么,通过体育竞技,他们可从浩大的参与竞技的人群中挑选身体健壮的士兵。平民百姓对于体育竞技活动也十分欢迎。因为,不仅是通过体育竞技可以锻炼出健美的体魄,得到娱乐和精神享受,而且可以过上一段没有战争的和平生活。

      按照体育竞技活动的规定,赛会前后一段时间(初为一个月,后延长为三个月),整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间,任何人都不得动用军队、挑起战事,违者将受到惩处。在竞赛活动中,人们通过交往,促进了彼此之间的了解,增强了团结和友谊,这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此,团结和友谊,便成了古奥运会的支柱。

      第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。并确定每隔4年举行一次。开头几届只有短跑(192.27米)一项比赛,后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能(赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力)等。当然,比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时,运动员的双手要握哑铃,并有人用笛子伴奏。又如拳击,运动员手戴皮套,套外有钉刺,这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者最初仅限于成年男子,比赛的运动员大都(不是全部,如武装赛跑等就身着衣服)赤身露体,一丝不挂,全身涂以橄榄油,故此,赤身运动曾风靡一时,并成为古奥运会的一个特色。因为,古代奥林匹克运动会是为祭祀希腊万神之王宙斯而设立的竞技活动。希腊人相信,他们在祭坛前向奥林匹克山的天神展示自己健美的身姿和高超的技艺,能够博得神的欢心,从此,会把平安、幸福和力量降临人间。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式,优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外,还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外,对三次获得冠军的运动员,还要在宙斯庙旁为他们塑像,以示表彰和纪念。对在竞技比赛中作弊的运动员也铸成塑像,让世人记住这些人的耻辱。

      运动会的参加者仅限希腊的自由人,奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为,运动会是一种庆典活动,妇女出席,有渎于神明。加之运动会是赤身比赛,妇女参观,多有不便。古奥运会明文规定:凡妇女私自参观运动会或参与圣典者,处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上,一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇,女扮男装,以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛,但终被发现,依律被判处死刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军,才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。

    有文字记载的古代奥林匹克运动会从公元前776年开始,到公元393年结束,共举办了293届,历时1169年。公元前146年,罗马人征服希腊。公元393年,罗马皇帝狄罗多西一世立基督教为国教,禁止异教活动,奥林匹亚竞技会被废止。

      到了19世纪,法国人皮埃尔·德·顾拜旦为恢复奥林匹克运动会做出了突出的贡献。   顾拜旦,1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣,这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年,顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛,但不是简单的继承,而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年,他遍访欧洲诸国,宣传奥林匹克理想。同年11月25日,他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年,为了恢复奥运会,他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月,他又致函各国体育俱乐部,协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18—24日,他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会,并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席,顾拜旦为秘书长。会议还做出决定,将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会,并规定每隔四年举办一次奥林匹克运动会。顾拜旦被人们誉为现代奥林匹克运动之父。

    2、国际奥林匹克委员会。 国际奥林匹克委员会成立于1894年,是一个具有法律地位奥林匹克运动的最高权力机构。它是一个国际性的、非政府的、不以营利为目的组织。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务,以提高人类尊严;以友谊、团结、公平竞争的精神,使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起,相互交流,加强了解,增进友谊,从而有助于建立一个美好和平的世界。目前,已经有155个国家加入了国际奥林匹克委员会。现在的国际奥林匹克委员会的主席是罗格(上任萨马兰奇)。

    3、奥林匹克精神。《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。后来在《奥林匹克宪章》中指出,奥林匹克精神是“以友谊、团结和公平竞争的精神相互理解”。
    在简要回顾25年的历史后,顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是和平、友谊、团结和力度、美感、荣誉。这正是顾拜旦心中崇尚的精神,在他撰写的《体育颂》中,他热情地讴歌赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

    4、奥林匹克的格言。 奥林匹克的格言是:“更快、更高、更强”。它是顾拜旦的密友狄东提出的,1913年得到国际奥委会正式批准。这一格言是亨利·马丁·迪东提出的。迪东是顾拜旦的好友。1891年他在巴黎创办了一所体育学校。1895年他把上述格言作为该校的校训。顾拜旦对此非常赞赏,也得到当时国际奥委会委员们的称道。以后经顾拜旦提议,并在1913年得到国际奥委会的正式批准,将上述格言正式写入《奥林匹克宪章》。 1920年在第6次国际奥林匹克代表大会上又通过了把“更快、更高、更强”作为国际奥林匹克委员会会徽构成部分的决定,这一格言便正式成为奥林匹克标志的一部分。
    “更快、更高、更强”的内涵是非常丰富的。它充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏精神。在比赛场上,面对强手,发扬勇往直前的大无畏精神,敢于斗争,敢于胜利。对自己则是永不满足,不断战胜自己,超越自己,实现新的目标,达到新的境界。对自然要敢于征服,克服大自然给人类带来的各种各样的限制,挣脱自然对我们的束缚而取得更大的自由。

    5、奥林匹克名言。奥林匹克名言是“重要的是参与,而不是取胜”。目前,参与意识已经成为世界各国、各地区参加奥林匹克运动的精神支柱。

   6、奥林匹克五环标志和会旗五环的含义。五环标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂,充分体现了奥林匹克主义的内容,“所有国家—所有民族”的“奥林匹克大家庭”主题。 奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的。国际奥委会采用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色, 被解释为象征五大洲:欧洲——天蓝色,亚洲——黄色,非洲——黑色,澳洲——草绿色,美洲——红色。是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。第六种颜色白色———旗帜的底色,意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。奥运会五环体现了为各民族间的和平事业服务的思想。现在,奥林匹克旗和五环的含义,不仅象征五大洲的团结,而且强调所有参赛运动员应以公正、坦诚的运动员精神在比赛场上相见。

    7、奥林匹克运动会涉及到的四项运动会。奥林匹克运动会主要包括夏季奥林匹克运动会(夏奥会),冬季奥林匹克运动会(冬奥会)。夏季残疾人奥林匹克运动会(夏季残奥会),冬季残疾人奥林匹克运动会(冬季残奥会)。目前,8月8日北京承办的是第29届奥林匹克运动会,9月6日召开的是第13届残疾人奥林匹克运动会。

    8、奥林匹克会歌。  奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾演奏了这首乐曲。但此后的奥运会上均是由东道国确定会歌,直到1958年东京国际奥委会第55次会议上才正式决定将这首歌曲作为奥运会的永久会歌。会歌的歌词内容是: “古代不朽之神,美丽伟大而正直的圣洁之父,祈求降临尘世以彰显自己,让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中,作为你荣耀的见证。   请照亮跑道、角力与投掷项目,这些全力以赴的崇高竞赛,把常青树编成的花冠颁赠给优胜者,塑造出钢铁般的躯干。  溪谷、山岳、海洋与你相映生辉,有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿,世界各地的人们都赶到这里,膜拜你,啊,永远不朽的古代之神。”

    9、奥林匹克运动会吉祥物。一般来说,奥林匹克运动会的吉祥物是东道国根据本国、本民族的民俗文化及当代社会风情创意设计和艺术加工的吉祥动物形象。北京第29届奥林匹克运动会的吉祥物是福娃。是5个可爱亲密的小伙伴,名字分别叫贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。谐音为北京欢迎您。福娃的色彩来源于奥林匹克五环,造型分别融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、和燕子的形象。贝贝祝福繁荣,晶晶传递欢乐,欢欢象征激情,迎迎象征健康,妮妮象征好运。

    北京残奥会吉祥物是福牛乐乐。牛的形象蕴涵着残疾人运动员自强不息和顽强拼搏的精神。与北京残奥会的“超越、融合、共享”的理念相契合。体现了实、勤奋、乐观、向上的品质,代表了积极生活的态度。象征着残奥会倡导身体残疾的人们与健全人一样享有快乐生活参与的权利。

    10、北京奥林匹克运动会徽的含义。北京奥林匹克运动会的会徽名为“中国印、舞动的北京”。它将肖形印、中国字和奥运五环有机的结合起来,巧妙地幻化杨一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。这个人形张开双臂,仿佛在欢迎来自四面八方的朋友。同时,这个人形又是一个中国汉字“京”字,具有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化符号,再现了奥运会提倡的友谊、和平、进步和更快、更高、更强的精神。

    北京残奥会会徽名为“天、地、人”,是一个充满动感的人形。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想理念。表达了人与社会、自然和人与人之间的和谐。

    11、北京奥运会设有多少个比赛项目。设有比赛项目为28个大项,302个小项。

    12、 北京奥运会的主题口号。是“同一个世界,同一个梦想”。这个主题说明,尽管人类肤色不同,语言不同。各族不同,但我们共同分享奥林匹克的魅力和快乐,共同追求人类和平和理想,我们同属于一个世界,我们拥有同样的希望和梦想。

     二、社会生活中我们应该遵守的基本礼仪

    北京奥林匹克运动会召开在即,共有80个国家的首脑集聚北京参加这一盛典,十几万名运动员教练员和国外观众将来到中国,亲眼目睹中国改革开放三十多年的新变化。那么,我们中华民族历来是礼仪之邦。在世人面前,我们每一个中国人都应该不失为一个大国的形象、尊严和好客的情怀。

     礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

     礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则。尊敬对方,礼遇对方,热情好客;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、礼貌待人、表里如一,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

    从二个小故事讲起:
    张飞问路 越问越远
     三国演义中有这样一个故事,张飞和刘备一起赶路,在路上迷了路,张飞就对刘备说,我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人,做事鲁莽,他走到前面,看到一个老农在田里干活,一把抓住,张飞长的又凶,力气又大,谁经得住他这么一抓。然后,凶巴巴发问:“喂,告诉老子,到哪里哪里去,怎么走!”那个老农吓得话都说不出来,还敢告诉他路怎么走!实在没办法,用手随便指了指,张飞一看。“是不是往那边走?”“是!是!”其实这个农民无心一指。张飞当了真!高高兴兴地回来告诉刘备,往哪边走可以到达目的地。结果呢?能不能猜到结果:张飞问路,越越问越远!大家看《三国演义》,可以看到这个故事。

     这还是一件小事。不过多走几步路,还有问路送了命的。
     乌江自刎
     项羽在历史上是大名鼎鼎的人物,他自称“楚霸王”,可见他的威风。当他与刘邦最后决一死战的时候,在垓下(古地名,在今安徽省灵壁县东南)兵败,输给了刘邦的部队,其实这时候,他的部队还有战斗力,只要退回去重新组织一下,还有东山再起的机会,在逃跑的过程中逃到一个叫阴陵的地方,又迷失了道路。
     项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐(欺骗)曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。
     这句话是引用司马迁写的,出自《史记》的《项羽本纪》。为什么这个老农民又指错了踟呢,其实,错误还是出自项羽自己啊!想想,一个自称“楚霸王”的人会怎样对待一个地位底下的农民呢?最后的结果,我想大家都知道,项羽在乌江自刎!清朝的李清照流下了一段千古绝唱:生当作人杰,死亦为鬼雄,至当思项羽,不肯过江东。其实,如果项羽,对人礼貌一些,就不会走错路了!也不会自刎于乌江了!
    从两个故事可以看出,礼仪对人的重要性。礼仪是人的一张通行证,是人的第一张名片,礼仪是一个人素养的综合体现。
    礼仪简单地讲,就是人与人之间的行为规范。人们与他人交往的做什么、怎样做、以及与别人交往中自己的外表方面要注意什么,包括语言、仪容 、仪态、风度等

    1、个人仪容礼仪

    (1)发型得体。男性头发前不盖眉,侧平遮耳,后不及领。女性要根据年龄、职业、场所的不同,梳理得当。按要求修剪头发,男同志不染发,不烫发,不留长发。

    (2)面部清爽。男性宜每日剃须修面,脖子清净;女性宜淡妆修饰。保持口腔清洁。

    (3)表情自然。目光温顺平和,嘴角略显笑意。

   (4)手部洁净。定期修剪指甲并保持手部洁净。女性在正式场合不宜涂抹浓艳的指甲。
    2、穿衣礼仪。
      (1)穿干净整洁得体的服装,纽扣齐全,不穿奇装异服。
    (2)着装整齐,朴素大方,不把上衣捆在腰间,不披衣散扣。
    (3)不穿背心、拖鞋、裤衩在街头行走和进入公共场所。在公共场所不敞衣、脱鞋。

    (4)穿西装要把袖口的商标取掉才可以穿。西服口袋不应存放过多物品。同时,着西服要配长袖衬衣,系好领带,穿着皮鞋。要穿好袜子。双排扣的上衣,纽扣要全部系好。单排扣的上衣,三纽扣以系中间一个或者上面二个为宜。两粒纽扣的应该系上面的一个扣。
      3、行走礼仪
     (1)在街路上行走要在右侧人行道上通行。遇到红绿灯要观察是绿灯后再通过。坚决不能闯红灯。行走十字路口要行走斑马线。

    (2)到公共场所、上下楼、过楼道靠右行。出入公共场所等按指定线路走,不拥挤,轻声慢步,不影响他人。
    (3)遇到熟人要打招呼,互致问候,不能视而不见;需要交谈,应靠路边或到角落谈话,不能站在道路当中或人多拥挤的地方。
    (4)行人互相礼让,主动给长者让路。有人给自己(残疾人)让路要礼貌回应,自然行路。
     (5)向别人打听道路,先用礼貌语言打招呼,如“对不起,打扰一下”、“请问”等,年轻人问路应选适当称呼,如“老爷爷” “阿姨”、“叔叔”等,然后再问路;听完回答之后,一定要说: “谢谢您!”如果被陌生人问路,则应认真、仔细回答,自己不清楚,应说:“很抱歉,我不知道,请再问问别人。”

    4、公共场所礼仪

    (1)到公共场所不在室内禁烟区吸烟,不在儿童妇女面前吸烟,不把烟雾喷向他人,不乱弹烟灰,乱扔烟头烟盒,烟头应完全熄灭。

    (2)公共场所使用手机不能旁若无人地大声通话。在会场、影院、图书馆等场所要主动关机或放置振动。接电话时要到不妨碍别人的地方接听,

    (3)在公共场所人数较多的公共汽车站、饭店、商店或在公共场所购买物品交款、或其它场合要排队等候,前后之间不应有身体接触。尤其是在取款机前要排在标志线外。不应该有插队这种不文明的现象发生。

    (4)使用公共卫生间要排队等候,使用时关好门,便后放水冲厕,同时便后洗手。

    (5)在公共场所网络上不浏览黄色网页,不发布有损于国家形象的庸俗、格调低下言论。

    (6)不随地吐痰,不随地大小便。
      5、交友礼仪

    (1)见到同事或朋友间要互相问候“你早”、“你好”可点头、招手。 
    (2)与同事朋友说话态度诚恳、谦虚,语调要平和,听同事说话要专心,不轻易打断别人的话。
    (3)同事间的交往应使用礼貌用语。问同事问题,问前要用谦语“请问”、“对不起”、“打扰你一下”、“向你请教个问题”等,问后要道谢;同事回答不上来,说“不要紧,这个问题比较难回答,耽搁了你的时间,谢谢”等。 
     (4)尊重同事,不给同事取绰号,或叫同事的绰号,不说使别人感到伤心羞愧的话。
    (5)同事之间互助互爱,主动帮助有困难的同事。
    (6)尊重和照顾女同事,不欺侮女同事。
    (7)向同事借东西,要先征得同事的同意。对同事的东西要特别爱护, 且按时归还。 
    (8)不在同事面前说长论短、搬弄是非。
    (9)不斤斤计较,对同事的过失或冒犯要宽宏大量。
    (10)讲究信用,答应别人的事要尽力办到。
      6、就餐礼仪
    (1)在服务人员的指导下有秩序地进入餐厅。
    (2)坐在指定的座位上,两脚自然并拢,双腿自然平放,坐姿自然,背直立。
    (3)要安静、不能大声喧哗,要文明进餐。
    (4)饭、菜、汤要吃净;不偏食、不挑食。
    (5)碗、碟轻拿轻放,摆放整齐。

    (6)在公共场所吃自助餐要按照餐厅设定的方向顺向排队,根据自己的食量取菜饭。一次不可取太多,吃完一盘后再去取用。不能将取出的食物带出餐厅。
      7、待客礼仪
    (1)客人来访,要事先有准备,把房间收拾整洁。要热情接待,递茶,要以主人身份接待客人。
    (2)自己的同学、朋友来访,应热情迎接。初次来访,应给家人逐个介绍,然后把最佳座位让给客人,可用茶水、糖果等招待。
     (3)吃饭时,朋友来访,应主动邀其一起用餐,如果客人申明吃过,先安排朋友就坐,找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。
    (4)送客要送到门外,并欢迎客人下次再来。
    8、做客礼仪
    (1)去亲友朋友家做客要仪表整洁,尽可能带些小礼品,以表示对主人的尊重。
    (2)在亲友家,不能大声大气说话,要谈吐文明。
    (3)不经主人允许,不可随意动用主人家里的东西,即便是至亲好友也应先打招呼,征得主人同意后才能动用。  
    (4)如果在主人家用餐,要注意用餐礼仪,不能抢先入座,不能先动食物;
    (5)告别时,要说感谢的话,如“今天真高兴”、“欢迎到我家去”。

    三、观看体育比赛应该遵守的基本礼仪

    1 尽量提前或准时入场,在入口处,主动出示票证请工作人员检验;背包入场必须安检。
  2 进出场时,不要拥挤,遇到老弱者应主动礼让。
  3 进场后对号入座。如果比赛开场,应就地入座,比赛中不能随意走动,待中间休息时再寻找自己的座位。
  4 进入比赛场地后,应关闭随身携带的手机、寻呼机等通讯工具。
  5 在比赛中,举行升旗仪式时,观众应当面向国旗,肃立致敬,不能嬉笑打闹或者随意走动。对于其他国家的国旗、国徽,也应当本着相互平等、相互尊重的原则,给予应有的尊重和礼遇。
  6 观看比赛时,不抽烟,不吃带响声的食品;不大声喧哗,切忌起哄、吹口哨、怪声尖叫、喝倒彩、扔东西。
  7 比赛过程中照相不能使用闪光灯;规定禁止照相的应遵守。
  8 观看体育比赛时应热情地为双方运动员加油,要给对方运动队、运动员以礼貌的致意;不嘲讽、辱骂裁判员、运动员、教练员,不做有损国格、人格之事。
  9 比赛结束时,要向双方运动员鼓掌致意;待比赛完全结束再有秩序地退场,不随便中途退场。
  10 衣着整洁,举止文明,室内观看比赛时不戴帽,不把衣物垫在座位上。
  11 爱护公共设施,不蹬踏座椅,不乱涂写刻画。
  12 还应注意,许多体育比赛,都有一套固定的观赛原则。应提前了解该赛事的相关知识,才不会盲目观赛。

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